на главную
укр
рус
Учение Господне состоит в едином слове:
ВОЗЛЮБИ!
Возлюби, а для этого
СМИРИСЬ
, а значит, прими ближнего своего и обстоятельства своей жизни такими, каковы они есть: без гнева и раздражения, без страха и тревоги, без гордости и обиды.
О нас (Библейская школа Олега Ведмеденко)
Основатель - Олег Ведмеденко
Электронная версия библейской школы
Статьи
Лекции (текстовой формат)
Архив аудио и видео лекций
Лекции библейской школы о Библии, вере и религии
Книги, аудио, видео — Библия, Евангелие, проповеди
Гостевая книга — напишите на о своей вере
Блог о религии и толковании Библии
Банеры библейской школы
Обратная связь с Отцом Олегом Ведмеденко
Пожертвования в библейскую школу
Во многих охладела любовь. Фарисейская закваска гордыни, лености и лукавства вошла в церковную жизнь, и не видят этого лишь сами фарисеи.
Да
72
%(5171)
Нет
22
%(1615)
Не могу ответить
6
%(409)
Всего голосов:
7223
Чтобы подписаться на рассылку сообщений о обновлении нашего сайта и получать анонсы размещаемых лекций и статей, введите свое имя и e-mail и нажмите
"Подписаться"
Имя:
e-mail:
Адрес Библейской школы духовного совершенствования
Украина, 43021, Луцк-21, а/я 18, «Библейская школа духовного совершенствования»,
Ведмеденку Василию Олеговичу
+38
(096) 23–01–777
http://www.vedmedenko.org
vedmedenko@fk.lutsk.ua
Сегодня: 07.06.2023
ПОИСК В РАЗДЕЛЕ СТАТЬИ:
Статья № 36:
Размышления на тему. Реинкарнация
Версия для печати
Вопрос читателя:
Как вы относитесь к идее реинкарнации, то есть к перевоплощению душ?..
Ответ:
Я православный священник. Православие же, как известно, не усвоило себе учение о реинкарнации. Таким образом, не исповедую его и я. Впрочем, отношусь со смирением и христианской терпимостью ко всем религиям, в том числе и к тем, которые таковое учение принимают. Каждый имеет право на собственные взгляды и ошибки. Религия не наука. Религия это поиск духовной связи с Богом. Посему главное, чтобы дорога вела на гору. Нет Бога православного, католического либо протестантского, равно как и христианского, исламского или буддистского. Есть один Бог, имя Которого Любовь, и один путь к Нему – путь смирения, или же неизлучения зла.
Жизнь души за гробом есть тайна за семью печатями. В Первом послании апостола Павла к коринфянам читаем: «Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится... Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан...» (Первое к Коринфянам, 13 глава, 9-10 и 12 стихи).
И действительно, существуют вещи, о которых, по выражению святого Григория Нисского, приличнее молчать. В том числе и из-за ограниченности наших возможностей в познании мира невидимого. Однако сама эта ограниченность не в силах уменьшить естественное желание человека заглянуть «за завесу». Пытливый ум не может остановиться на пути вечного познания, ведь тяга к бесконечному заложена в самом существе человека еще со времен Адама.
Слово «реинкарнация» принято употреблять в смысле перевоплощения человеческой души как в тело человека, так и в животных, растения, и даже в неодушевленные предметы. В действительности же оно означает
восстановление жизни в теле
. Латинское «
re
» – восстанавливаю, «
in
» – в, «
caro (carnis)
» – тело. Я далек от того, чтобы согласиться с мнением, выраженным в шутливой песне Владимира Высоцкого: «А если туп как дерево – родишься баобабом, и будешь баобабом тыщу лет, пока помрёшь...» Поэтому безоговорочно принимаю возможность восстановления жизни в теле лишь в смысле буквального воскресения: или после клинической смерти в теле физическом, или же после выхода из грубо-физического тела (здесь смерть органическая) – в теле тонком. Разумеется, такое re-in-carnis никак не назовешь реинкарнацией. (Кстати, на означенную тему у меня есть статья, которая называется «Воскрешение человека. Реальный взгляд». С ней вы можете ознакомиться на сайте Библейской школы по адресу
http://www.vedmedenko.org/statti.php?num=116
)
Если взвешивать идею обновления жизни через призму закона эволюционного развития, то во время рождения на свет каждого ребенка вместе с ним воскресает и информация, генетически унаследованная от его родителей. Таким образом, в каждом из нас живут тысячи поколений, рожденных до нас. Как по мне, то это и есть «реинкарнация» в истинном смысле данного слова...
Итак, вместо фантазировать на тему прямой реинкарнации, лучше дадим ответ на важнейший для всех нас вопрос – в чем смысл бытия. А значит, и попробуем приоткрыть завесу тайн мироздания, выяснить зачем нам это тело, и нужно ли его воскрешать, или там восстанавливать в нем жизнь.
Так в чем же заключается смысл человеческой жизни? Кратчайший ответ –
в богоединении
. Сущность генезиса, бытия – в духовном развитии, совершенствовании, одухотворении творения (это называется еще обожением) с тем, чтобы по закону подобия оно, творение, могло соединиться со своим Создателем. Соединиться дабы достичь вечной жизни – блаженства вечного богопознания. «Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле Покорившего ее, в надежде, что и
сама тварь
(здесь «сама» – то есть добровольно. –
Авт.
)
освобождена будет от рабства тлению
(станет духовной. –
Авт.
)...» (К Римлянам, 8.19-23). По определению архиепископа Луки (в миру профессора, доктора медицины Войно-Ясенецкого), «жизнь мозга и сердца и необходимая для этого совокупная, чудесно скоординированная жизнь всех органов тела,
нужны лишь для формирования духа, и прекращаются, когда это формирование завершено, или полностью определилось его направление...
»
Вот он, главный вопрос, который ставит перед нами Господь: «Камо грядеши?..», «Куда идешь?..» Если к Богу, к Свету, к высотам любви совершенной – прекрасно! Ты праведник, ибо искал истину, нашел ее в Иисусе Христе (в пути смирения), и идешь этой дорогой правды, ведущий в жизнь вечную. Если же к темноте, к нелюбви, к низменным, плотским желаниям – то увы. Ты определился как тот, кто нарушает вселенский закон эволюции – божественный закон развития, закон Божий, – а следовательно сам избрал себе путь в место мрака бездуховности, место «плача и скрежета зубовного». Плача от невозможности удовлетворить вожделения и страсти свои из-за отсутствия тела, и «скрежета зубов» от злобы за это на Бога, на людей, да и на самого себя.
Таковое адское состояние изображается в Апокалипсисе как озеро, горящее огнем и серой, а конец его – полное выгорание, окончательное уничтожение, смерть вторая, духовная. «Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая…» (Откровение, 21.8).
Как видим, смысл жизни человека на земле, в теле, – это
определиться в направлении хода
. И тело здесь выступает как временная «храмина», как инструмент, с помощью которого мы можем творить добро или зло, составлять себе сокровища на небе, или на земле. Как и сказано: «И Я говорю вам: приобретайте себе друзей (на небе. –
Авт.
) богатством неправедным (земным. –
Авт.
), чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители...» (Евангелие от Луки, 16.9).
Посему отбросим сие немудреное: «Наверно, в следующей жизни, когда я стану кошкой, на-на, на-на...» Наша земная жизнь, жизнь в теле, у нас явно таки одна. И мы должны уложиться в этот Богом определенный ресурс. Будем же ценить его, ибо в данной школе второгодников не бывает...
«Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный. Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище. Только бы нам и одетым не оказаться нагими…» (Второе к Коринфянам, 5.1-3)
www.vedmedenko.org
ВСЕ СТАТЬИ
Наши группы в социальных сетях:
Facebook: Олег Ведмеденко
Вконтакте: Олег Ведмеденко
Наши блоги в социальных сетях. Добавляйтесь:
Twitter
Facebook
YouTube
RuTube
LiveJournal
Blogspot
Google+
YouTube
Telegram
Наши группы в социальных сетях: