на главную
укр
рус
Учение Господне состоит в едином слове:
ВОЗЛЮБИ!
Возлюби, а для этого
СМИРИСЬ
, а значит, прими ближнего своего и обстоятельства своей жизни такими, каковы они есть: без гнева и раздражения, без страха и тревоги, без гордости и обиды.
О нас (Библейская школа Олега Ведмеденко)
Основатель - Олег Ведмеденко
Электронная версия библейской школы
Статьи
Лекции (текстовой формат)
Архив аудио и видео лекций
Лекции библейской школы о Библии, вере и религии
Книги, аудио, видео — Библия, Евангелие, проповеди
Гостевая книга — напишите на о своей вере
Блог о религии и толковании Библии
Банеры библейской школы
Обратная связь с Отцом Олегом Ведмеденко
Пожертвования в библейскую школу
Во многих охладела любовь. Фарисейская закваска гордыни, лености и лукавства вошла в церковную жизнь, и не видят этого лишь сами фарисеи.
Да
72
%(5171)
Нет
22
%(1615)
Не могу ответить
6
%(409)
Всего голосов:
7223
Чтобы подписаться на рассылку сообщений о обновлении нашего сайта и получать анонсы размещаемых лекций и статей, введите свое имя и e-mail и нажмите
"Подписаться"
Имя:
e-mail:
Адрес Библейской школы духовного совершенствования
Украина, 43021, Луцк-21, а/я 18, «Библейская школа духовного совершенствования»,
Ведмеденку Василию Олеговичу
+38
(096) 23–01–777
http://www.vedmedenko.org
vedmedenko@fk.lutsk.ua
Сегодня: 07.06.2023
ПОИСК В РАЗДЕЛЕ СТАТЬИ:
Статья № 18:
Я – Человек!
Версия для печати
Вопрос читателя:
Учёные-материалисты утверждают, что человек произошёл от обезьяны; церковь – что от Бога. Где истина?
Ответ:
На самом деле вопрос происхождения человека в том виде, в каком он дискутируется сегодня, является в значительной степени надуманным. Истинная наука никогда не противоречила религии, а истинная религия – науке. Противоречия, как правило, возникают в результате неосведомлённости сторон. Как и сказано: “Истреблён будет народ Мой за недостаток ведения” (Книга пророка Осии, 4 глава, 6 стих); “И познаете истину, и истина сделает вас свободными (в том числе и от ненужных споров. –
Авт.
)” (Евангелие от Иоанна, 8.32).
В первой Книге Библии, “Бытии”, о сотворении человека читаем: “И сказал Бог: «Сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему…» И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его, мужчину и женщину сотворил их” (Бытие, 1.26-27).
В чём состоит образ Божий в человеке? О теле ли здесь речь? А тогда как же отличия полов? Разве Бог – плотский? Конечно же, нет! “Бог есть Дух” (От Иоанна, 4.24), и образ Божий в человеке не телесный, но
духовный.
Бог есть Дух – и человек, по образу Божию, есть дух. Бог Триединый: Отец, Сын, Дух Святой, – и человек, по образу Божию, триедин. Человек это дух, имеющий душу (разум, волю, эмоции), и живущий в теле. И пока существует он в мире физическом, то и тело имеет физическое. А когда умирает, – переходит в иную, духовную фазу существования, – то и воскресает в мире невидимом в теле духовном, которое, по словам святителя Феофана, является тонкой оболочкой души: тонким, или же эфирным телом.
Святой Макарий Великий в своих “Наставлениях” отмечает: “Как небо и землю создал Бог для жизни человека, так тело и душу человеческие сотворил Он для жилища Себе, чтобы вселяться и упокаиваться в теле его, будто в доме Своём, имея прекрасною невестою любимую
душу, сотворённую по образу Его”.
Именно душа, а не тело человека, сотворена по образу Божию. Тело же – всего лишь “земной наш дом, эта хижина”, обитель души, которую она должна оставить как прах земной, по слову апостольскому: “Справедливым же почитаю, доколе нахожусь в этой телесной храмине, возбуждать вас напоминанием, зная, что скоро должен оставить храмину мою, как и Господь наш Иисус Христос открыл мне” (Второе послание апостола Петра, 1.13-14).
Как же Бог творил человека? В Писании сказано: “И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою” (Бытие, 2.7).
Сторонники толкования Священного Писания по букве представляют себе это так, что едва ли не в корыте замесил Господь глину, и Своими руками (физическими?!) вылепил его, а потом вдунул в ноздри человека дыхание жизни (физическими губами из физических же лёгких?!). Воистину, в действии пророчество апостольское: “Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням…” (Второе послание апостола Павла к Тимофею, 4.3-4)...
Как же на самом деле осуществлялся сей величественный процесс творения Человека – первой цивилизации людей, изображённой в Библии под образами Адама и Евы? Конечно же, в соответствии с Божественным порядком, согласно закону Божьего развития, –
закону эволюции!
Законы природы, в том числе и закон развития всего сущего от простого к сложному, закон эволюции (ах, как мы боимся этого слова!), – ничто иное, как
частный случай закона Божьего.
Закон мироздания установлен Творцом, и заключается он в постоянном совершенствовании творения: в развитии материи от неорганической (точнее, неживой) – через органическую (живую) – к высшей форме существования вещества, человеку разумному, и к наивысшей ее форме – миру невидимому, ангельскому, собственно к материи, творению духовному, обоженному…
“
И сказал Бог: да произведёт вода
пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землёю, по тверди небесной.
И сотворил Бог
рыб больших и всякую душу пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду её. И увидел Бог, что это хорошо. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле. И был вечер, и было утро (здесь: начало и конец нового “дня”, очередного этапа творения. –
Авт.
)…
И сказал Бог: да произведёт земля душу живую по роду её, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так…
” (Бытие, 1.20-25).
И сказал Бог (замысел) – и земля произвела (воплощение) – и сотворил Бог (утверждение)…
Земля – здесь Богом данная природа. И тело, и душу человеческие Бог творил именно таким образом, из “праха земного”, – путём эволюции, в полном соответствии с законом Своим, законом мироздания. А “дыхание жизни”, которое вдунул Он в лицо человека, – это благодать Божья, Дух Святой, обретенный людьми на высшей ступени своего духовного развития. И момент этого “вдыхания” – является моментом рождения свыше и крещения Духом Святым.
Святой старец, преподобный Серафим Саровский так изъясняется по этому поводу: “Мы, в настоящее время, через нашу почти всеобщую холодность к святой вере в Господа нашего Иисуса Христа, и через невнимание наше к действиям относительно нас Его божественного промысла до того дошли, что, можно сказать, почти совсем отошли от действительно христианской жизни… Очень уж мы сделались невнимательными к нашему спасению, от чего и получается, что мы и много слов Священного Писания воспринимаем не в том понимании, как должно…
Вот, например, многие толкуют, что когда в Библии говорится: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою», – то будто бы это означает, что в Адаме до этого не было души и духа человеческого, а было лишь одно тело, созданное из праха земного…
Неверное это толкование, потому что Господь Бог создал Адама из праха земного в таком составе, о котором святой апостол Павел утверждает: «…и ваш дух, и душа, и тело во всей целости да сохранится без порока» (Первое Фессалоникийцам, 5.23). И
все эти части нашего естества
(дух, душа и тело. –
Авт.
) созданы были
из праха земного
(из естественных химических элементов земли, естественным же путём развития, эволюции. –
Авт.
), и Адам не мёртвым был создан, а действующим животным существом (неандерталец – кроманьонец – гомо сапиенс. –
Авт.
), подобно иным живущим на земле одушевлённым Божьим творениям.
Но вот в чём сила: что если бы Господь Бог не вдунул потом в лице его
дыхание жизни, то есть благодати Господа Бога Духа Святого,
Который от Отца исходит, и в Сыне пребывает, и ради Сына в мир посылается, то Адам (первые люди. –
Авт.
), как бы ни был совершенно сотворен в сравнении с иными творениями, будучи венцом творения на земле, всё-таки остался бы неимеющим внутри (в сердце своем. –
Авт.
) Духа Святого, Который возносит его (человека, рождённого свыше, одухотворенного, осиянного божественным светом благодати. –
Авт.
) в богоподобное достоинство (на высоту видения славы Господней, ощущения в сердце присутствия Божия, на вершину молитвенного созерцания – вершину богоединения. –
Авт.
); и был бы подобным всем иным творениям, которые хотя и имеют тело, и душу, и дух, принадлежащие каждому по роду их (в том числе и роду “homo sapiens” – “человека разумного”. – Авт.), но Духа Святого внутри себя не имеющим…”
Наблюдая развитие многоклеточных организмов и человека из оплодотворённой яйцеклетки, можно увидеть много общего. Наибольшая похожесть между зародышами в процессе их развития наблюдается у позвоночных животных и человека. Рассматривая это развитие нетрудно заметить, что у зародышей рыб, птиц, земноводных, приматов и человека на определённой стадии развития есть жаберные щели. Для всех зародышей характерны длинные хвосты, похожие на хвосты пресмыкающихся, которые потом исчезают у зародышей человека и некоторых иных млекопитающих. В последующей стадии большое сходство сохраняется только между зародышами млекопитающих, особенно обезьяны и человека. На пятом месяце развития тело плода человека покрыто пушковым волосом, который потом исчезает, хотя копчик, как рудимент хвоста, остаётся и после рождения…
Так что, разве мешает новорождённому младенцу называться человеком, сотворенным по образу Божию, то, что в процессе эмбрионального развития он прошёл животные стадии: имел жабры, хвост и прочее? Разве утверждаем мы в связи с этим, что ребёнок – от рыбы? Нет. А теперь несколько изменим вопрос: так мешает ли
человечеству
называться
Человеком, сотворенным по образу Божию,
то, что на протяжении своего развития в утробе матери-природы оно прошло стадии развития от клетки, через обезьяну, к человеку разумному? И ответ здесь тот же: безусловно, нет!
А теперь вернемся к нашему вопросу. Так от Бога человек, или от обезьяны? От Бога! Человек сотворен Богом. Эволюция же – всего лишь
способ, метод этого творения
. И вправе ли мы, недостойные, указывать Творцу как именно Ему творить? И можем ли запретить Ему творить
именно так?..
Сказал пророк: “Горе тому, кто препирается с Создателем своим, черепок из черепков земных! Скажет ли глина горшечнику: «что ты делаешь?» и твое дело скажет ли о тебе: «у него нет рук?” (Книга пророка Исаии, 45.9).
Вот только не забывать бы нам ежечасно отсекать в себе тот внутренний “хвост” – хвост закона плоти, противоречащего закону нашего ума. Не забывать властвовать духом над телом, разумом над звериными инстинктами нашими; руководствоваться законом Божьей любви, дабы иметь право смело провозглашать: я – Человек, коего сотворил Господь по образу Своему…
www.vedmedenko.org
ВСЕ СТАТЬИ
Наши группы в социальных сетях:
Facebook: Олег Ведмеденко
Вконтакте: Олег Ведмеденко
Наши блоги в социальных сетях. Добавляйтесь:
Twitter
Facebook
YouTube
RuTube
LiveJournal
Blogspot
Google+
YouTube
Telegram
Наши группы в социальных сетях: